داستان روشنفكري

علی آزاد داستان روشنفكري روشنفکر مشخص‌ترین چهره مدرنیته است. از این رو ویژگی اجتماعی او، ارزشها و آرمانهایش و تحول سیاسی او جزء تفکیکناپذیر تاریخ مدرنیته است. بدین سان زمانی که بحث، درباره روشنفکر و ماهیت او به میان میآید، با مقوله سیاسی خاصی سروکار داریم که معرف بعد اساسی است برای درک مدرنیته و بحران­های فکری و تاریخی چندگانه آن. به عبارت دیگر اگر مدرنیته ناشی از دو تجلی عقل باشد، یعنی "عقل ابزاری" که با رشد تکنیک شکل میگیرد و "عقل انتقادی" که سنگ بنای هر گونه تلاش مدرن برای آزادی فردی و خودمختاری فرد است، در آن صورت روشنفکر را باید چهره محوری "شهروندی" مدرن دانست که ارزشهای اساسی تشکیلدهنده فضای سیاسی و فرهنگی مدرنیته را در عین دفاع از آنها به محک اندیشه انتقادی می­سپارد. او نه صاحب منصب دولتی است – اهرم دولت نیست - و نه فردی که با اندیشه محض سر و کار دارد. درست است که روشنفکر کسی است که میاندیشد، .....

نقدی بر رمان تهوع

نقدي بر رمان"تهوع" اثر: ژان پل سارتر CLASICOS XX- J.P. SARTRE

            

 

تهوع

 

منبع: روزنامه ال پاييس- اسپانيا

 

ژان پل سارتر دوران كودكي اش را در تنهايي سپري كرد . او در سال 1905 در پاريس به دنيا آمد و شش سال بيشتر نداشت كه يتيم شد . او پسربچه اي  لاغر ، ضعيف ، لوچ و بي مهارت در بازي هاي فيزيكي بود كه هيچ دوستي هم نداشت . آنطور كه در خودزندگينامه اش “ واژه ها ” ـ منتشرشده در 1963 ـ نقل مي كند ، اوتنها براي فرار از دنيايي كه طردش مي كرد به نوشتن روي آورد .

در سال 1929 از دانشكده تربيت معلم فارغ التحصيل شد ،هم آنجا بود كه با “ سيمون دو بووار” آشنا شد ، يگانه يار و عشق او كه تا زمان مرگ با وي بود . سه سال بعد موفق به دريافت بورسي براي ادامه تحصيل در برلين شد ، سفري كه براي وي امكان برقراري ارتباط و هم انديشي با پديده شناسي “ هوسرل” و اگزيستانسياليسم هايدگر را فراهم آورد .

سارتر پس از بازگشت به فرانسه ، دست به كار انتشار سلسله مقالاتي متاثر از انديشه هاي متفكران آلماني شد كه بازتاب اندكي داشتند ، اما با انتشار اولين رمان وي “ تهوع” در سال 1938 ، ژان پل سارتر به نويسنده اي معروف و مورد احترام مبدل شد ....

زندگی نامه خود نوشت ژوزه ساراماگو

زندگی نامه خودنوشت ژوزه ساراماگو :: محمد سرشار

«ژوزه [خوزه] دو سوسا ساراماگو» (José de Sousa Saramago) در ۱۶ نوامبر سال ۱۹۲۲ میلادی در روستای کوچک «آزینهاگا» (Azinhaga) در صد کیلومتری شمال شرق لیسبون، مرکز کشور پرتغال، به دنیا آمد. آزینگها در ساحل رودخانه «آلموندا» (Almonda) قرار دارد.

«ساراماگو» نام علفی وحشی است که در آن دوران، خوراک فقیران بوده است.

خانواده ژوزه ساراماگو کشاورزانی بدون زمین بودند. پدر ژوزه در جنگ جهانی اول، سرباز رسته توپخانه در کشور فرانسه بود. او در سال ۱۹۲۴ میلادی تصمیم گرفت تا برای گشایشی در معیشت خانواده خود، کشاورزی را رها کند و با خانواده اش به پایتخت مهاجرت کند. پدر ژوزه در آنجا پلیس شد. چرا که تنها شغلی بود که به سوادی بیش از خواندن و نوشتن و دانستن کمی ریاضیات نیاز نداشت....

مینیاتور رنگها با زبان آبستره

 

مينياتور رنگ‌ها با زبان آبستره

                                        محمود امیری نیا

گفت و گو با کیومرث قورچیان

كيومرث قورچيان متولد 1331 در شهر قزوين است و در سال 1353 فعاليت‌‌هنري خود را در زمينه نقاشي و محضر استاد «هانيبال الخاص» دنبال کرد. آغاز كار هنري‌اش با پرداختن به طبيعت و آموخته‌هايي از آن به همراه ذهنيت بوده است كه از نظر فرم آبستره و گاهي تلفيقي از آبستره و طبيعت با استفاده از بافت در جهت پرداختن به ذهنيت‌ها و عوالم دروني است. آثار وي در سال‌هاي گذشته در نمايشگاه‌‌هاي داخي و خارجي و سايت(www.arianarts.com) بازتاب وسيعي داشته و در جشنواره مهر سال 80 كه در سالن همايش صدا وسيما برگزار شده بود نيز به عنوان برگزيده انتخاب شد. وی در سال های اخیر درنمايشگاه های محتلف بین المللی از جمله مركز فرهنگي امارات (ابوظبي) با 30 تابلو از آثار‌شان شركت کرده و با دريافتي از ديدگاه‌هاي ملل مختلف روبه‌رو شده است كه بهانه‌ اين گفت وگوي نیز همین موضوع است....

مرگ روزمره

                                                            مرگ روزمره

 

امین بزرگیان:تقدیم به مهران قاسمی، احمد بورقانی و كریم قاسمی: سازندگان تجربه مرگ زندگی‌ روزمره موضوع مناسبی برای فلسفه است زیرا فلسفه را از موضوعات سنتی به سمت رویدادهای تكراری و اینكه هستی اجتماعی اشخاص چگونه تولید می‌شود، هدایت می‌كند.[....] وظیفه دانش‌پژوهان زندگی‌ روزمره، یافتن انتقادی نوعی الگوی معنادار در زندگی‌ روزمره اشخاص نوعی است....

دست از مسابقه برداریم

 

دست از مسابقه برداريم!

                                            محمود امیری نیا

گفت و گو با رضا عابديني ؛ گرافيست

تايپوگرافي در ايران از جمله حوزه‌‌هايي مي‌باشد كه با وجود قدمت نه چندان دور خود به دليل نبودن مأخذ و مرجع مناسب، چالش‌هاي بسياري را در بين طراحان و گرافيست‌هاي ايراني به وجود آورده است كه در اين ميان عدم توجه به ساختار خط فارسي كه ذاتا نگرش جدايي را از زبان لاتين مي‌طلبد بروز يافته است.

 

اساسا تايپوگرافي به چه معناست؟

هر تلاشي كه توسط يك طراح گرافيك يا هر كس ديگري صورت گيرد تا به حروف وجه تصويري ببخشد، تايپوگرافي محسوب مي‌شود و اين تصوير بخشي ممكن است شكل روايي داشته و يا كاملاً فرماليستي باشد. در تايپوگرافي روايي تأكيد برمعناست، اما در نوع فرماليستي آن روابط بصري كه بين فرم‌‌ها برقرار مي‌شود اهميت دارند. در واقع در اين تلاش علاوه بر آنكه اطلاع رساني توسط نوشته‌ها صورت مي گيرد، معنايي ديگر را هم مي‌توان از آن درك كرد. تايپوگرافي همراه با گرافيك به وجود آمده است و ....